“北京申伟光美术馆开馆座谈会”于北京申伟光美术馆圆满召开


与会批评家合影

“北京申伟光美术馆开馆座谈会”,于2022年8月7日9∶00~12∶30在北京申伟光美术馆圆满召开。本次活动由北京申伟光美术馆主办,著名诗人、艺术批评家岛子先生策划、主持。上午8:30分,与会嘉宾共同参观申伟光先生工作室。9点,大家集体参观北京申伟光美术馆。9:30分,北京申伟光美术馆开馆座谈会正式开始。中国当代著名艺术家申伟光先生与夫人欧阳江滔女士,以及申伟光先生的部分学生一并出席活动。

主办:北京申伟光美术馆

会议主持:岛子

与会嘉宾:

岛 子,诗人、艺术批评家、画家,清华大学美术学院教授、博导。

多 多,著名诗人,中国朦胧诗派代表诗人。

牛宏宝,中国人民大学艺术学院院长,博士生导师。

旺忘望,著名设计师、诗人、画家。

杨 鹏,学者、国学家、哈佛大学访问学者,曾任国家环保总局政策研究室主任。

续鸿明,文化部《艺术市场》期刊主编、资深媒体人、艺术评论人。

梁 毅,策展人、文化部《艺术市场》编辑。

高登科,清华艺科院美育实验室学术委员会主任、清华艺术博物馆博士后。


特邀嘉宾:

申 思,申伟光美术馆馆长助理,北京普慧美术馆馆长。

刘冬冬,北京美行思远集团总裁,东方美术馆馆长。

韩东方,北京美行思远集团董事长。

苏 斌,中央电视台新闻中心制片人。

杨 静,新华出版社图文编辑室副主任,中国新闻书店经理。

林郁郁,新华出版社时政编辑室编辑。

董永亮,中科院博士,现任职于工信部赛迪研究院。

周丹丹,北京科技大学博士,京东方科技集团股份有限公司专利工程师。

一并出席活动。

与会嘉宾岛子、多多、旺忘望参观申伟光工作室

申伟光先生与岛子先生参观北京申伟光美术馆

与会嘉宾牛宏宝先生、续鸿明先生参观北京申伟光美术馆

与会嘉宾续鸿明先生、梁毅先生参观北京申伟光美术馆

与会嘉宾参观北京申伟光美术馆

与会嘉宾参观北京申伟光美术馆

与会嘉宾牛宏宝先生参观北京申伟光美术馆

上午9:30——12:30,座谈会在北京申伟光美术馆一层会议室正式召开。

座谈会现场

座谈会现场

座谈会现场

渡海的舟筏

文/岛 子

在艺术终结论的语境中,当代艺术面临紧迫的精神性的转型,精神性艺术家日益显得弥足珍贵。在现实层面,上个世纪末的精神危机并未平息,反而种种灾变延长了精神追问的周期,在当下把精神性主题推向了艺术问题的前沿。在历史层面,艺术和精神性的紧密联系贯穿着人类的生存史的始终,彼此交织并相互促进。

精神的,或精神性,在这里指代某种大于自我的事物的归属,探索生命本源和死亡本质的欲求,人类最深层次的需要以及对宇宙中难以言表的力量的认知,因此必然关涉宗教的衷心关切。质言之,神学、佛学即是对宗教问题所提出问题及宗教本身的思考和探究,而宗教艺术则是宗教意识与艺术的感觉逻辑相互作用、妙造化合的精神变现,因此而成为精神性艺术的主要形态。也正是如此,人类精神文明史的结构极大地包涵了宗教艺术现象及其史乘。

尽管,当代文化对宗教和精神性的定义差别很大,但无论我们是否具有宗教意识和情感,都难以绕开上述关联的问题。转型的超越性显然已经不能用“人文关怀”来囊括揽胜,还应该包括先贤之信,包括那些古老又崭新的智慧形态,如保罗.蒂利希(Paul Tillich)讲的“终极关怀”(ultmate concern)。

申伟光先生是一位著名的精神性艺术家,从上个世纪80年代至今,40多年以来事水墨画、油画、书法创作。多艺并举,跌宕昭彰,不舍春秋。而惟当中年笃信佛法,行到佛教净土信仰,内识变现,愿力宏深,心得开明,方显其风骨精拔,冲澹深粹,独超众类。至此境界,其艺术精神价值越来越被人们识见看重,批评家、人文学者、宗教家、以及同道修行者从多方面阐明了他的人格修为和艺术造诣。

伟光先生作为个案,是一个精神性艺术的行者。他的艺术精神衍射着精神性艺术的普遍特性,而其艺术精神内涵所秉具的超验性和创造性,使之在当代艺术史上独树一帜,具有特殊意义。40多年的创作实践,印证了他内心持守的佛教大乘思想力量和他对人境的悲悯普渡情怀。他的艺术既体现了单纯的宏阔,又做到了有厚度的深刻。

伟光先生的抽象性油画作品,无论谓之为“超验”,抑或“拟象”,最终是十方净土“看山是山,看水是水”。开见千眼,则看到一个明显的佛法修炼过程:从远离诸欲、消解圭碍、涤除迷障、破除五蕴身的管状无机纠结,到生物意象有机生发、展开、平衡,最终归于圆融、和谐、吉祥,达至一种“德风华雨、极乐净土”的心象静观。

纵观伟光先生的水墨创作历程,其前期偏重“造化”共相,后期则返归“心源”路向,然前后呼应,都以归于真性为根本目标。视笔墨技巧为方便法门,从彰显生命本真出发,使得人品与画品相得益彰,达到灵性真境。真,就是贯通宇宙生命和个体生命的世界,因而其水墨蒙养旨在扫相破执,涤除尘念,含秀储真,尔后气韵生动。诚所谓“真力弥满,万象在旁”。缘此之故,他的水墨作品不再有题材之大小贵贱分别,无物之分,触物得真。

藉由“般若”视角观之,伟光先生的水墨归属禅悟水墨,归属“性空”方法论,如《维摩诘经》言“非空非性,性固存矣”,其禅悟水墨非知非思非言,如无言之落花,无虑之清风,无思之明月,只是自然而然地运动,画家只是“俯拾”究竟,就近“直取”。乔木森森,无非画家自身的灵性,青苔黎黎,乃是本来的心衷。在这样的境界中,已经没有自我,没有我和外物的隔阂,往而深者,归于一片庄严寂静。

正因为般若禅悟与艺术具有共通性、互应性,佛教文化史将诗僧、画僧、书僧及雕刻僧同样视为高僧大德。佛教艺术家只有自身具有不凡的禅悟品格,才能彰显出独特的艺术风格,同时还需沉潜经翰,散逸“书卷气”,研读佛典,遍颂佛经,使得内识变现于普世智慧。

伟光先生的书法创作,乃秉承于弘一法师的“律藏”衣钵,以书道为戒,把“书”与“戒”相通融,把修习大乘菩萨所依持的戒律,归于“万法唯心”,归于心性书法的审美维度。在文本性书写与图式性书写的中间地带,令其妙有生发。缘此可解,其经翰书写、佛号书写,既保持着生命的敏感性、唤醒生命微知觉,又在敏锐的触觉中自由地生成。不宁唯是,伟光先生将“孝”与“戒”相互通融,把“孝名为戒”引入修行要谛,在课徒修行教化中贯彻践行,普慧培元,弥补社会家庭道德真空,亦颇具中土特色。

本真的信仰是对真正终极者的关怀,而盲目的信仰则把一些世俗的有限物抬高到终极者的地位。在世界宗教艺术中,本真的信仰统摄了意识和无意识,涵盖于确定性与怀疑。因此,精神性艺术不是证明程度较低的理智行为,不是由意志造成的事物,也不能被解释为一种单纯的感情,它包涵着这些,但又超越了它们。这是因为精神信仰不是静态的心理事实,而是内涵丰富的动态结构。

如前所述,申伟光的艺术精神蕴涵、衍射着精神性艺术的普遍特性,而其艺术精神深粹之超验性和创造性,使之独超众类,然又满怀悲悯以法界行、法界心反哺众生,以至身体力行地“为众生而艺术”。

庚子年,断续识于清华

与会嘉宾介绍

岛子

著名 艺术批评家,策展人

岛子,著名诗人、艺术批评家、画家。清华大学美术学院教授,博士研究生导师。香港中文大学客座教授,国际美学学会会员。

多多

著名诗人,中国朦胧诗派代表诗人

多多,中国诗人,朦胧诗人代表之一。著有《在风城》《白马集》《路》《微雕世界》《阿姆斯特丹的河流》《多多诗选》等诗集。

牛宏宝

中国人民大学艺术学院院长,博士生导师

牛宏宝,中国人民大学哲学院教授、博士生导师。研究领域为现代西方美学史、美学理论、中西艺术史等,代表著作有《美学概论》、《现代西方美学》、《20世纪西方美学主潮》等。

旺忘望

著名设计师,诗人,画家

旺忘望,著名设计师、诗人、画家。现任《中国美术报》视觉总监。文化部中国社会经济文化交流协会常务理事。中央美术学院城市设计学院客座教授,辽宁文学院客座教授。

杨鹏

著名学者,国学家

杨鹏,著名学者、国学家、曾为哈佛大学亚洲中心研究学者(2014-2016),北京掌上国学院创办人,CCTV“学者说书”栏目主讲嘉宾。

续鸿明

资深媒体人,《艺术市场》杂志主编,艺术评论人

续鸿明,中国文化传媒集团期刊中心总编辑、《艺术市场》杂志主编、资深媒体人、艺术评论人。

梁毅

媒体人,策展人,编辑

梁毅,媒体人,策展人,编辑,午夜美术馆负责人。

高登科

清华艺科院美育实验室学术委员会主任,清华艺术博物馆博士后

高登科,博士,任职于清华大学美术学院社会美育研究所。主要研究中国艺术史、艺术与科学、美育理论与实践。

申思

申伟光先生助理,北京普慧美术馆馆长

刘冬冬

北京美行思远集团总裁,东方美术馆馆长

艺术家介绍

申伟光先生

申伟光先生,中国当代著名艺术家、水墨画家、书法家。居士。

1959年生于河北邯郸市。1981年毕业于华北理工大学艺术学院。1988年结业于南京艺术学院。1994年入住北京圆明园画家村。1997年定居北京上苑艺术家村。

作品曾参加第六届全国美展、第八届全国美展、广州首届九十年代艺术双年展、首届中国艺术三年展、上苑艺术家工作室开放展、今日美术大展、“文脉当代中国版本”大型综合艺术展、超验艺术展、2008奥林匹克美术大会等艺术大展,并于北京今日美术馆、南京艺术学院美术馆等地多次举办大型个人画展,其艺术成就在中国当代艺术中独树一帜。

已出版油画作品集《申伟光作品》《申伟光艺术20年》《超验艺术》《申伟光超验绘画》。出版水墨作品集《申伟光水墨》。出版书法作品集《申伟光书法作品集》《申伟光书法集》《申伟光书写圣号作品集》。出版写生作品集《申伟光写生作品集》。出版艺术研究文献《申伟光超验艺术评论集》《纠结与超脱——申伟光油画作品评论集》《申伟光艺术精神评论集》《净行——一艺术家群落修学与生活纪实》。个人著述有《申伟光谈话录》《申伟光谈话录(二)》《申伟光的话与画》《申伟光谈艺录》《申伟光谈艺录(二)》。

申伟光美术馆简介

申伟光先生,中国当代著名艺术家、水墨画家、书法家,居士。自上世纪80年代起,从事艺术创作50余载,多艺并举,跌宕昭彰,独超众类,自成一家,其艺术成就在当代艺术史上独树一帜。

申伟光美术馆是以其个人名字命名的现代化私立美术馆,2021年8月30日、2022年3月17日,“申伟光美术馆”(北京)与“申伟光美术馆邯郸分馆”相继成立。

申伟光美术馆是以收藏、陈列、研究申伟光先生的艺术创作及艺术文献资料为基本宗旨,以策划、举办展览;组织学术研讨会、座谈会等学术活动;整理、编辑、出版申伟光先生画册及著述等为主要学术工作,着力推广和传播申伟光先生的艺术精神与艺术作品,是全方位了解申伟光先生及其艺术的权威艺术交流平台。

申伟光美术馆位于北京上苑艺术家村,建筑面积4000平方米。美术馆建筑共三层,设有申伟光先生作品陈列厅3个(一楼展厅,二楼展厅,地下一层展厅),长期陈列展出申伟光先生油画、水墨、书法等作品共计200余幅。

申伟光美术馆邯郸分馆位于河北省邯郸市邯山区,建筑面积400余平方米,美术馆建筑共两层,设有申伟光先生作品陈列厅2个(一楼展厅,二楼展厅),长期陈列展出申伟光先生油画、水墨、书法等作品共计80余幅。

申伟光美术馆作为申伟光先生精神人格与艺术精神的延续与载体,将始终秉承先生上求下化的慈悲愿力,致力于成为神圣高贵的艺术殿堂与清净庄严的修学道场,广结艺缘,广结法缘。

北京申伟光美术馆展厅实录

二层展厅

北京申伟光美术馆

一层展厅

北京申伟光美术馆

地下一层展厅

关于申伟光先生更多资讯

请关注申伟光美术馆官方微信


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